Jornada de referéndum sobre la independencia de Cataluña en Barcelona

Barcelona vivió el pasado domingo, 10 de abril, la jornada de consulta sobre la independencia de Cataluña. Con esta votación se pone fin a más de un año y medio de referéndums no vinculantes que se han producido a lo largo y ancho del país, en un proceso que empezó en septiembre de 2009 en Arenys de Munt (Maresme).

Desde entonces, más de 880.000 ciudadanos se han pronunciado sobre la independencia de Cataluña. El movimiento ha sido impulsado y organizado por la sociedad civil catalana.

En esta panorámica podréis ver una de las más de 300 mesas electorales que se pusieron en funcionamiento el 10A en Barcelona. Concretamente, se trata de la mesa instalada en la Plaza de Sant Jaume, uno de los lugares más emblemáticos de la Ciudad Condal.

Los resultados en Barcelona, donde ha participado un 18% de la población (según el padrón) y un 21,3% (según el censo electoral), han sido los siguientes: el sí ganó con un 89,7% de los votos, es decir, 230.590 personas. Un 8,8% de los votantes optaron por el no, porcentaje que equivale a 22.626 votos.

Estos resultados ponen de relieve la demanda creciente de los ciudadanos de ejercer el derecho a decidir, el cual se expresó de manera contundente en la manifestación del 10 de julio del 2010.

Pese a los problemas que puso el gobierno español, el 13 de septiembre del 2009 se hizo la primera consulta sobre la independencia en Arenys de Munt. En medio de una gran expectación, finalmente participó un 41% del censo electoral y el voto afirmativo obtuvo el 96% de apoyo. Desde entonces, más de 500 municipios catalanes han organizado las consultas. En total, 881.563 personas han participado en los referéndums en Cataluña, o lo que es el mismo, el 18,8% de la población (según el padrón) o el 20,5% (según el censo electoral).

Los resultados finales son bien definitorios:
- votos a favor del sí a la independencia: 812.934 (un 92,2%)
- votos a favor del no: 53.169 (6,0%)
- votos en blanco: 13.016 (1,5%)
- votos nulos: 2.444 (0,3%)

Picnic primaveral por los verdes campos de la Segarra

Esta panorámica se tomó a principios de primavera. Un picnic para celebrar la llegada de esta estación, que en los campos de cereales de la comarca de la Segarra (Lleida) adquiere estos tonos verdosos.

La panorámica se hizo cerca del pueblo de Montfalcó Murallat, una entidad de población del municipio de Les Oluges que se encuentra en una colina cerca de la confluencia del río Sió y de su afluente por la izquierda, la riera de Vergós.

Las quince casas del núcleo, construidas de forma compacta alrededor de una plaza dónde confluyen las vertientes de los tejados, y la iglesia parroquial de Sant Pere, constituye uno de los mejores ejemplos en Cataluña de villa cerrada, es decir, de población protegida por murallas, sin edificaciones extramuros. El castillo de Montfalcó fue erigido a mediados del siglo XI, y la fortaleza propiamente dicha ya formaba parte de la villa cerrada.

Es un tipo de población típico de la época antigua y de la edad medieval. La muralla actual, del siglo XIII, tiene una única puerta de acceso adovelada que da a una plaza central donde hay la cisterna, todavía hoy en uso.

Su visita es muy recomendable. Y ya que estáis ahí, no dejéis de ir al pueblo vecino de Sant Ramon, dónde podréis visitar la iglesia y el monasterio de Sant Ramon Nonat.

Libro de fotografías de Kathmandu: por las calles de la capital de Nepal

Open publication - Free publishing - More travel

En esta ocasión no os hablaremos de panorámicas, pero sí de fotografías: queremos mencionar la publicación de un libro de fotografías sobre la capital de Nepal, Kathmandu. El libro lo ha editado la editorial Adliteram y se pueden pedir tanto ejemplares como se quieran en la tienda online de impresión bajo demanda Lulu.

Se trata de un recorrido por las calles de esta milenaria capital del Himalaya. En esta publicación, que tiene formato de libro de fotografía de viajes, veréis el día a día de sus habitantes. Pero sobre todo encontraréis imágenes de sus habitantes más pequeños: niños y niñas jugando en el recreo, en clase o deambulando por las calles.

A continuación os adjuntamos el texto introductorio de este libro:

A travel to Tibet, that enigmatic and mysterious country (now under Chinese sovereignty), has been for years in my mind. In summer 2007 I set off to New Delhi. We didn’t intend to spend too much time nor in India, neither in Nepal. However, unknown circumstances didn’t let us go far from Kathmandu.

Although feeling disappointed, we re adapted our holidays to travel and discover that little country. Kathmandu offers you a mixture of cultures and religions. I discovered that city rambling through the streets and visiting some schools just to get an idea of how children are educated.

I mainly discovered smiles in the streets and in classrooms, and polite children full of curiosity. However, poverty is everywhere and malnutrition is extended. So is child prostitution. The aim of this publication is that it has no aim: neither show the happy face of a poor country, nor denounce the evil life of child prostitution. Just show what I see rambling through the streets of Kathmandu.

The photo in the cover of this book may resume it all: a little gathered frown of a child with a hard life.

En los siguientes post iremos mostrando algunas instantáneas de este libro de fotografía. Si lo queréis adquirir, podéis ir directamente al link que tenéis debajo.

Selección de fotos por la calles de Kathmandú (1)

En este post os ofrecemos una muestra de fotografías del libro Kathmandu, del cual ya hablábamos en el post anterior.

Muy cerca de la plaza Durbar de Kathmandu, uno de los lugares más turísticos y visitados de la capital del Nepal, se encuentra la Asociación para la Protección de los Niños, que da acogida a niños nepalíes ofreciéndoles una educación y un lugar dónde vivir.

Algunas de las fotografías que veréis a continuación se hicieron en las aulas de esta asociación, que muy amablemente nos permitió entrar.

La educación general pública en Nepal se inició en el año 1951 gracias a un movimiento popular que acabó con el régimen de la familia Rana que gobernaba el país. Actualmente, el índice de escolarización es de un 49% de los niños y niñas mayores de 15 años. Hoy en día hay unas 26.000 escuelas desperdigadas por todo el país.

Sin embargo, la escolarización en el país del Himalaya todavía tiene graves problemas: la calidad y el acceso, las desigualdades sociales basadas en el género, la etnia, la zona geográfica o la clase económica limitan su expansión y fortalecimiento.

© Domènec Ribes 

© Domènec Ribes

© Domènec Ribes 

© Domènec Ribes 

© Domènec Ribes 

© Domènec Ribes 

Selección de fotos por la calles de Kathmandú (2)

Durante muchos años, bajo el régimen de la familia Rana, la educación fue suprimida. Este régimen temía un pueblo educado y escolarizado, pero ya antes de la Segunda Guerra Mundial se establecieron algunas escuelas británicas en el país.

Cuando los soldados gurkhas volvieron a sus pueblos con las nuevas habilidades adquiridas en las escuelas (la lectura y la escritura), la educación se volvió más importante para la población local. Muy pronto las familias de casta superior enviarían a sus hijos a la universidad, los cuales, a su vez, hicieron crecer el sentimiento anti-Rana que puso fin al régimen opresor en el año 1951.

Pero pese al establecimiento de este sistema educativo en Nepal, las familias más pobres no podían permitirse el lujo, durante mucho tiempo, de enviar a sus hijos a la escuela. Además, los necesitaban para trabajar en las granjas y en el campo.

La educación primaria en Nepal se ofrece de forma gratuita por el gobierno desde 1975. Pero tristemente la separación de castas ha negado el acceso de muchos niños a la enseñanza. Otro factor negativo es que las escuelas se encuentran en zonas urbanas y es caro enviar a los hijos a vivir en las ciudades. El analfabetismo en Nepal se sitúa alrededor del 58% (72% son mujeres).

Recordad que si queréis adquirir este libro, podéis hacer una impresión bajo demanda aquí.

© Domènec Ribes

© Domènec Ribes

© Domènec Ribes 

© Domènec Ribes 

© Domènec Ribes 

© Domènec Ribes 

© Domènec Ribes 

Tras la cámara: estrategias del panógrafo en el Valle de Boí (y 3)

La més encatadora de les esglésies de Boí: Cóll

Última entrega de este viaje por las tierras del Valle de Boí. Hoy explicaré qué encontré fotografiando las iglesias de Barruera, Cardet y Cóll. 

Interior de la iglésia de Barruera

Sant Feliu de Barruera quizás tenga uno de los interiores menos interesantes de las iglesias del valle. Por lo tanto, había que fotografiar el templo desde su exterior. Parece que el mejor ángulo sea desde la carretera, puesto que ofrece un posición privilegiada por su altitud que puede captar todo el conjunto románico de pleno. Pero lo que tienen las panorámicas inmersivas es que te muestran toda la escena al completo, y esto quiere decir que hace falta buscar un equilibrio. En este caso, si bien por una parte se tenía una buena visión del templo y las montañas al fondo, girando la foto sobre nuestro eje cambiábamos de escena y obteníamos otra imagen no tan atractiva: la transitada carretera que cruza la población, coches aparcados, tiendas y comercios, casas pirenaicas de dudoso buen gusto y contenedores de reciclaje. Ante esta disyuntiva, la solución fue una vista frontal de Sant Feliu que, pese a que no permite captar el templo en su plenitud, consigue una imagen más armónica y equilibrada.

Santa Maria de Cardet estaba cerrada cuando la visité. Cuesta comprender que uno de los templos que forman parte del conjunto románico del valle esté cerrado a finales del mes de junio, en pleno San Juan, cuando muchísimos visitantes se acercan al Valle de Boí para descubrir su rico patrimonio. La panorámica de esta iglesia fue complicada porque se encuentra sita al final de un callejón sin salida. La entrada principal da a un pequeño cementerio, rodeado de altas paredes, mientras que la parte posterior de la iglesia está construida sobre un fuerte desnivel, y además se encuentra rodeada de vegetación. Por lo tanto, si una imagen del ábside era imposible, hacía falta hacer la foto por la parte frontal, de la portada de la iglesia. Pero poner el trípode al mismo frente del porche de entrada mostraba de manera demasiado contundente la pared de la casa de al lado, de forma que la panorámica se distorsionaba algo.

Cardet: la distorsión de las paredes demasiano cercanas

Finalmente el emplazamiento escogido para hacer la fotografía fue desde el interior del mismo cementerio, desde donde se podía captar el pequeño campanario  de espadaña y el porche de entrada al templo. A pesar de todo, no se pudo evitar la alta pared adyacente al cementerio.

Pinos y majestuoso románico en Cóll

El último templo que fotografié fue la Asunción de Cóll. Esta es una de las iglesias románicas más bonitas y encantadoras del valle. Del mismo modo que Santa Maria de Cardet, tiene el inconveniente que sus horarios de apertura son muy limitados y hace falta prever su visita si no se quiere encontrar la puerta cerrada. Su exterior tiene varios elementos de interés que son bastante fotografiables. Por ejemplo, la portalada románica, con un arco de medio punto cerrado por un friso escacado en el semicírculo exterior. Las columnas tienen capiteles historiados y de temas vegetales. Sobre la clave de la arquivolta exterior hay un crismón, considerado el más bello de entre todos los de las iglesias del Valle de Boí; en los ángulos de la piedra se ven dos palomos y dos pequeñas cabezas humanas, uno de ellos tocando un cuerno de caza. Pero hacer una foto panorámica de esta portalada presentaba un inconveniente bastante difícil: el enorme pino que se levanta justo enfrente creaba grandes contrastes de luces y sombras que ni con la técnica del HDR se podrían resolver. Por eso opté por hacer la panorámica desde el centro del cementerio, la cual daba una visión de conjunto del templo y de su entorno, con las montañas, los prados verdes y un parte del pueblo de Cóll como telón de fondo.

Tras la cámara: estrategias del panógrafo en el Valle de Boí (2)

Panorámica del interior de Santa Eulàlia d'Erill la Vall

Continuamos con esta recopilación de incidencias explicando las principales dificultades que encontré en tres iglesias más del Valle de Boí.

El desequilibrio del equilibrio románico

En Santa Eulàlia de Erill la Vall no hubo problema de acumulación de turistas (en aquella hora del mediodía, a punto de cerrar, la gente posiblemente estaba comiendo). El principal inconveniente fue la limitación del espacio frente al fabuloso conjunto escultórico del Davallament de la Creu (Descendimiento de la Cruz). El trípode a duras penas tenía espacio entre el altar y las escaleras, pero finalmente conseguí colocarlo en una posición lo suficientemente buena para fotografiar tanto las figuras de madera como la nave del templo. El hecho curioso de esta panorámica es la sensación de desequilibrio de su interior: no hay ni una pared recta, la cubierta tampoco, el templo no es simétrico, los bancos están dispuestos a la izquierda. No es un error de la fotografía a la hora de acoplarla, sino que el templo es realmente así, asimétrico.

La iglesia de la Natividad o de la Virgen María de Durro tiene dos ángulos interesantes para poder ser fotografiada: el primero es la visión de conjunto que se tiene desde el oeste del templo, justo desde la calle que os da la bienvenida al pueblo. El otro (que es el que voy escogí para esta panorámica) se obtiene desde el ángulo nordeste, justo desde la plaza del centro de la villa. Este ángulo proporciona una visión algo elevada del campanario y muestra algunas casas típicas del valle. Inevitablemente aparecen un par de coches que estorban en la foto. Y lo que más feo hacía, unos cables eléctricos que cruzan de punta a punta justo por delante del campanario, fueron eliminados con el Photoshop. Perdonad la intromisión, pero en este caso era absolutamente imprescindible para no estropear la espléndida imagen del campanario de Durro.

Electricidad por delante del campanario

Por último, la encantadora ermita de Sant Quirc de Durro presentó otro problema: justo enfrente de la fachada de la pequeña iglesia había un coche aparcado, seguramente de algún labrador o ganadero (por el estado algo escacharrado del vehículo y porque en la cercanía no se veía nadie). Esperé un buen rato, pero el dueño del coche no aparecía. Una panorámica de la ermita y del magnífico paisaje sobre el valle que se observa desde este punto no podía contener aquel viejo vehículo. Así que opté por alejarme de la pequeña ermita y situar el trípode detrás de un arbusto que impedía la visión del vehículo y que se encontraba justo al lado del faro (pila de madera que se enciende por San Juan y que da inicio a las fallas de algunos pueblos del valle). De este modo, a expensas de perder detalles y proximidad con la pequeña ermita, ganaba un elemento que daba personalidad a la foto y complementaba la información: arte románico y tradiciones ancestrales, dos elementos configuradores de la identidad y personalidad del Valle de Boí.

Coches frente a la ermita: mal lugar para aparcar